Пророческо значение за вратаря.
В древността пазачът е служил на различни места: градските порти, вратите на храма и дори на входовете на домовете. Носачите, отговарящи за портите на града, трябваше да се уверят, че са затворени през нощта и са в тях като пазители. Други пазители бяха разположени като пазачи на вратата или в кула, откъдето можеха да видят приближаващите се към града и да обявят пристигането си.
Тези изгледи си сътрудничиха с вратаря ( 2Ср 18:24, 26) , който носи голяма отговорност, тъй като сигурността на града зависи до голяма степен от него. Също така, хамалите предадоха на хората в града съобщенията на пристигналите там. (2Цр 7:10, 11) На портиерите на цар Асуир, двама от които са планирали да го убият, те също са били наричани придворни служители. (Ест 2: 21-23; 6: 2.)
В храма.
Малко преди смъртта си цар Давид широко организира левитите и храмовите служители. В тази последна група бяха вратарите, които възлизаха на 4000. Всяка вратарска дивизия работи седем поредни дни. Те трябваше да наблюдават дома на Йехова и да се уверят, че вратите се отварят и затварят навреме.
(1Кр 9: 23-27; 23: 1-6.) В допълнение към отговорността да бъдат нащрек, някои се грижеха за приноса, който хората донесоха в храма. (2Кр 12: 9; 22: 4). Малко по -късно първосвещеникът Иояда постави специални пазачи на вратите на храма, когато помаза младия Господ с молба да го защити от царица Аталия, която беше узурпирала трона.
(2Кр 11: 4-8.) Когато цар Йосия предприе борбата срещу идолопоклонството, носачите помогнаха да се премахнат инструментите, използвани при поклонението на Ваал от храма. След това изгориха всичко това извън града. (2Кр 23: 4). В дните на Исус Христос свещеници и левити са работили като носачи и пазачи в храма, възстановен от Ирод.
Те трябваше да останат постоянно будни на мястото си, за да не бъдат хванати изненадани от началника или офицера на Храмовата планина, който изведнъж се появи в кръговете му. Имаше друг офицер, който отговаряше за хвърлянето на жребий за храмовите служби. Когато пристигна и почука на вратата, пазачът трябваше да е буден, за да я отвори, тъй като може да го изненада заспал.
Относно оставането будно, Misná (Средно 1: 2) обяснява: Офицерът на храмовия хълм се мотаеше около всеки от пазачите, носейки няколко горящи факли пред себе си. На пазача, който не стоеше, който не каза: „Храмовият планински офицер, мир на вас“ и беше очевидно, че той спи, го удари с бастуна. Имах и разрешение да изгоря роклята й (вж. също Откр. 16:15) .
Тези портиери и пазачи бяха разположени на местата си, за да предпазят храма от кражба и да предотвратят влизането на всеки нечист човек или потенциални натрапници.
В домовете. В дните на апостолите някои къщи имали портиери. Например в къщата на Мери, майката на Хуан Маркос, слуга на име Роде отговори, когато Петър почука на вратата, след като ангел го освободи от затвора. (Деяния 12: 12-14) По същия начин момичето, наето като носач в къщата на първосвещеника, попита Петър дали той е един от учениците на Исус. (Йоан 18:17.)
Пастори В библейските времена пастирите са държали стадата си овце в кошара или кошара през нощта. Тези кошари се състоят от ниска каменна стена с вход. Стадата от един човек или няколко се държаха през нощта в кошарата с портиер, който ги пазеше и защитаваше.
Исус прибягва до обичая, който има да има овча кошара, охранявана от портиер, когато се отнася образно, не само като пастир на Божиите овце, но и като вратата, през която тези овце могат да влязат. (Йоан 10: 1-9.)
Християните Исус изтъкна необходимостта християните да останат внимателни и очакванията за идването му като изпълнител на присъдите на Йехова. Той приличаше на християнина на портиер, на когото неговият господар заповядва да бъде нащрек, защото не знае кога ще се върне от пътуването си в чужбина. (Г-н 13: 33-37)