Вероника в Библията ?.
Въпрос: Здравейте: Имам голям интерес да знам кога се празнува Санта Вероника. Трябва да има повече от един, защото когато се консултирам, откривам различни дни според поисканите източници. Интересът ми е и към Вероника, която изтри лицето на Исус по пътя за Голгота ?.
Отговор: Според традицията, а не историята, Вероника (или Беренис) беше благочестива жена, която живееше в Йерусалим. Името му се появява за първи път в апокрифен документ, наречен Деянията на Пилат , което казва, че по време на процеса Исус, жена на име Бернике или Беренис (Βερενίκη на гръцки илиВероника на латински) , извика отдалеч: Претърпях приток на кръв, докоснах границата на дрехите им и се излекувах, на което евреите отговориха: Имаме закон, според който една жена не може да свидетелства .
Значение на името Вероника
Вероника е а Латинско име за момичета .
Значението е ` победа '
името Вероника най -често се дава на италиански момичета. Шансът е повече от 50 пъти момичетата да се наричат Вероника.
Сцена с Вероника в „Страстта“ от Мел Гибсън (2004)
Марк 5: 25-34
Библиография:
Традицията ни казва, че когато Исус е бил на път за Голгота, носейки кръста, една жена станала нежна и се приближила до Него, тя изтрила лицето си с воала си. Исус позволи това и лицето му по чудо беше отпечатано върху плата. Но за да усложни още малко всичко, се нарича документ смъртната зала обяснява начина, по който Вероника е получила портрета на Христос: Тя искаше да има изображение на лицето на Исус; той поиска завесата, върху която художникът ще трябва да работи и му позволи да нарисува лицето си .
Почти нищо! И продължавайте да говорите за волусиан - по -малко жесток от волусианеца на Спасителско наказание - който я накара да отиде в Рим и там тя го запозна с император Тиберий, който беше излекуван веднага щом видя Свещеното лице. Преди да умре, Вероника ще предаде реликвата на папа Св. Климент.
Има апокрифен документ от V век, наречен Учението на Аддай където се казва, че този образ на Господ е изпратен на дъщерята на царя на Едеса, която случайно се нарича още Беренис. Това е обратното на казаното в Пилат Деяния . Какво да мислите за цялата тази бъркотия? Според мен всичко е чиста история на уличките, но трябва да призная, че теорията е разпространена, в която, смесвайки историята на Светото лице и Вероника, тя се идентифицира с кръвоизлива в Евангелията. Но в действителност нищо не може да се случи като истинска наука.
Еузебио, в неговия Църковна история , говорейки за Цезария Филипи, казва дословно това Не смятам за удобно да заглуша история, която трябва да отиде в потомството. Твърди се, че хемороидът, излекуван от болестта си от Спасителя, идва от същия град; Тук е неговата къща и има паметник на чудото, извършено от Изкупителя.
На скала пред къщата, където е стаята с хемороиди, има бронзова статуя на жена на колене и с разперени ръце в нагласа за молба; На гърба му има друга скулптура, която представлява мъж, застанал увит в наметало и протягащ ръка към жената.
В краката му, по пътя, растение с неизвестни видове расте и се издига до ръба на бронзовата мантия. Това растение е много ефективно, защото лекува всички болести. Казват, че статуята представлява Исус и така е останала до днес; бяхме го видели със собствените си очи, когато бяхме в този град . Созомено разказва, че тази скулптура в чест на Спасителя е била унищожена по време на преследването на Юлиан Отстъпник.
Това описание на наклонения хемороид с протегнати молещи ръце и на Господ, който протяга ръката си, може да накара да се мисли, че тя е тази, която от средата на XV век на Запад е представена като благочестива жена, която изсушава лицето на Спасителя, когато бях на път за Голгота.
Нищо обаче не позволява да се обърка или отхвърли лицето с хемороиди - наречено Бернике (Вероника) в древната седма глава на Пилат Деяния -, с всички последващи варианти на изображението на Спасителя, отпечатано по чудо на плат.
Единият е реален и най -вероятно другият е вариант на първия. Кръвоизливът е съществувал като свидетелство на Евангелията, но Вероника може да бъде само благочестива традиция без реална основа. И нека не говорим за френската култура, която казва, че Вероника е била жената на Закхей и че и двамата са отишли в Галия да проповядват християнството! Както се споменава в университета: Това вече е за получаване на бележка .
Въпреки това, през шестнадесети век, преподобният кардинал Баронио - и Баронио на моите грешки! - вписано в аналите си пристигането на Вероника в Рим, донасяйки тази ценна реликва и по този начин, започва своя празник на 4 февруари . Самият Сан Карлос Боромео - за когото трябва да напишем - съставя занаят и литургия в амброзиански обред.
Но тъй като в тази история все още липсва нещо, свързано с някаква мистична визия, която би могла да го потвърди, тя дойде през 1844 г., когато една френска монахиня кармелитка на име сестра Мария де Сан Педро, имаше идея, в която Санта Вероника му се явява да почисти лицето си пред Христос, който също му каза, че светотатските деяния и богохулствата днес добавят към калта, праха и слюнката, които правят лицето на Спасителя мръсно.
Това си заслужаваше, така че предаността към Светото лице беше засилена на много европейски места, главно френски, италиански и испански и че дори някои религиозни конгрегации се позоваха на това ново посвещение, което окончателно беше одобрено от Лъв XIII на 12 юли г. 1885 г.
Очевидно името на Verónica не фигурира в нито една от древните исторически мартирологии и дори в стари. В иконографската тема не искам и да влизам, защото освен сложна, тя не ми е силната страна.
Библиография:
- VANNUTELLI, П., Преса зала уеб Synoptics , Рим, 1938 г.
- SPADAFORA, F., Bibliotheca sanctorum том XII, Città N. Editrice, Рим, 1990 г.
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Veronica
Съдържание