ЙОГА И ХИНДУИЗЪМ: ЛОТУСНИЯТ ЦВЕТ

Yoga Hinduism Lotus Flower







Опитайте Нашия Инструмент За Премахване На Проблемите

В индуизма лотосовото цвете символизира чистотата. В много древни култури лотосът винаги е бил смятан за божествено цвете, включително в древната египетска цивилизация. В индуизма и будизма лотосът символизира истинската природа на човека.

Това е красиво цвете, което расте от замърсена или мътна вода към светлината, неопетнено, без кал (символът на невежеството) по венчелистчетата, нито вода. Следователно много богове в индуизма са свързани с лотосовото цвете. Те държат един в ръка или са украсени с него.

В йога сахасрара чакрата, на върха на короната, се нарича лотос от бял равнец. Това е чакрата на самадхи, изкуплението, представено от лотосовото цвете с хиляда листа, което съдържа всички нюанси на всички цветове.

Свещеният лотос или индийският лотос

Индуистко лотосово цвете .Индийският лотос е водна лилия ( Nelumbo nucifera ). Цвете с кръгли или овални листа. Растението може да достигне почти 6 метра, което зависи от дълбочината на предимно блатистите води, в които расте. The Индийски лотос цъфти през цялата година. Калните пръски не залепват, красивите венчелистчета остават също толкова красиви в калния басейн. Това се нарича ефект на лотос и отчасти е причината това цвете да има голямо символично значение в религиозното и духовното мислене както в индуизма, така и в будизма.

Индийски лотосов цвят ( Nelumbo nucifera ) /Източник:Перипит, Уикимедия Commons (GFDL)

Разпределение
Индийският лотос ( Nelumbo nucifera ) расте в много страни и региони, въпреки че се нарича индийски или свещен лотос . Разбира се, това е често срещано явление в Индия, но също така и в индонезийския архипелаг, Корея, Япония и дори в САЩ, Южна Америка и Австралия.

Цветето лотос е митично растение

В богатата индуистка митология за творението във всичките му аспекти светът или земята плува като лотосово цвете по водата. Плодната пъпка в центъра на цветето представлява свещената планина Меру. Четирите венчелистчета в лотосовата корона символизират четирите основни континента. Замърсен от вода, замърсяване и кал, лотосът символизира красотата, чистотата и в крайна сметка святостта.

Цвете на лотос, което означава йога

Лотосът символизира йога, който е откъснат от всякакви сетивни заблуди или от външните страни и изкушенията на земното съществуване. Появи, които разсейват човека от истинската му същност. Точно както лотосовото цвете изглежда откъснато от средата, в която расте, така и просветленият човек стои в света или обществото.

Той е вътрешно не е лошо, не е замърсено или смучено. В края на краищата йогът е наясно с факта, че просперитетът и несгодите са част от големия ред, който по своята същност се съдържа в кармичното заселване,преражданеи по този начин в крайна сметка в правосъдието. Благодарение на тази неразрушима символика в източното мислене, много индуистки богове са изобразени с лотосово цвете. Подобно на Брахма, създателят, седнал на лотос. И Вишну, поддържащият творението, лежи на лотосово цвете.

Будизъм

Лотосът има подобно значение в будизма. Растението символизира истинската природа на човека, истинската природа (Аза), която за разлика от егото и без да го осъзнава, остава чиста и лъчезарен сред невежество ( авидя ) и опасностите, причинени от кармичните последователности ( прераждане ) на земното съществуване или цикъла на раждане и смърт ( самскара ). Почти всички Буди са изобразени медитиращи върху лотосово цвете.

Индийски лотосов цвят ( Nelumbo nucifera ) /Източник:Снимка от и (в) 2007 Дерек Рамзи (Ram-Man), Уикимедия Commons (CC BY-SA-2.5)

Свещената планина Меру

Планината Меру играе важна роля в индуистката митология в историята, че всичко е създадено от млечен океан. Планината Меру стоеше насред океана. Змията на вечността се въртеше около планината и след това размахваше с опашката си млечния океан.

Тази пръчка, с която се разбърква млечният океан, придавайки форма на вселената, се нарича меруданда и инйога госимволизира гръбнака, чрез който жизнена енергия , или кундалини, тече. Тази жизнена енергия осветява, активира и стимулира седемте чакри една по една и отдолу нагоре. В крайна сметка кундалини също пристига в сахасрара чакрата, на короната на главата, представена от лотосов цвят от бял равнец.

Сушумна

Индуистката теория за чакрите, за която се казва, че всеки човек има седем (класическа концепция), показва как лотосовото цвете е преплетено с йога. Думата на санскрит чакра означава „колело“, „рад“ или „кръг“, но също така падма (лотосово цвете), от която йога стойкатападмасана(позиция на лотос) се извлича.

The чакри или padmas са разположени по протежение на shushumma, тръбен отвор в средата на гръбначния мозък. Докато човек се развива духовно, кундалини (змийска сила) тече все по -нагоре.

Нервни центрове
Докато чакрите се отварят по протежение на гръбначния стълб, човек става по -чувствителен към другите хора (съпричастност) и той би придобил свръхестествени способности, като напр.телепатияи ясновидство. Чакрите често се споменават в един дъх с нервни центрове или нервни възли . Чакрите са подредени вертикално по протежение на гръбнака или световната ос (меруданда) в индуистката митология.

Седемте чакри и лотосовото цвете

Според философията на йога всяка чакра изпълнява психосоматични функции с помощта на възходящата кундалини, която оживява или активира чакрите. Те символизират седемкратния състав на човека, така подходящо изразен на египетски митология :

Завесата на Изида е седемкратна
ще бъде като мъгла за него,
чрез който той
ще види Древната мистерия с ясно око
.
(Цитат от: „Въведение в чакрите“, Питър Рендел, Aquarian Press, Wellingborough)

Муладхара чакра

Тази чакра се намира в долната част на гръбнака. Кореновият център се визуализира с четири лотосови листа. Свита като змия, кундалини почива там. Чакрата има елемента земя, обонянието и символизира доволното, обосновано човешко същество, привързано към родното му място и със силен апетит към материалното. Солидността или солидността е основната ценност на тази чакра, наричана още основен център.

Свадхиштана чакра

Чакрата се намира на височината на сакрума и има шест оранжево-червени листа от лотос, известни още като родния град и седалището на сексуални пориви. Свадхистана чакрата символизира индуисткия бог Вишну , източник на любов и мъдрост. Елементът е вода, която винаги иска да тече надолу и следователно се свива, свързана с „течните“ функции на физиологичната система, като напримербъбреци. Тази чакра има вкус като чувство.

Манипура чакра

Този нервен център се намира на нивото на пъпа и обикновено се нарича слънчев сплит (слънчев сплит). Тази чакра, градът с бижута, е златен с десет листа лотос за визуализация. Слънчевият център символизира разширяването и има огън като елемент. Това е елемент, който иска да се разшири, който иска да се усвои. Когато чакрата на манипура се отвори, интуицията ще развийте се силно, мир ще дойде на себе си и на околната среда. Той символизира „средата“ на човека, хара на японски, също свързан с двете долни чакри. Тази падма има зрение като чувство.

Анахата чакра

Сърдечният център се намира в гръбнака на височината на гръдната кост, всърце, предполагаемото седалище на емоциите. Тази чакра се визуализира с дванадесет златни листа от лотос, символизира елемента на въздуха и има усещане за докосване. Основните ценности са мобилността, преместването и осъществяването на контакт с свързаност и съчувствие.

Вишудхачакра

Чакрата символизира чистота, чистота. Центърът на ларинкса се намира в задната част на гърлото и се визуализира с шестнадесет лотосови листа. Елементът е етер, „пространството“, в което са активни предишните четири елемента. Вишудха чакрата образува мост между ума (мозъка) или аджна чакра и четирите долни чакри, символизирани от четирите споменати елемента. Вишудха чакрата има гласа като орган на сетивата.

Аджна чакра

Центърът на челото се намира между веждите, в средата на челото, наричано още Трето око, визуализирано с две листа лотос. Казват, че тази падма е центърът на жизнената сила, порталът на космическото съзнание и интуитивното знание. Аджна-чакра също символизира ум ; санскритската дума всякакви означава политика или насока. Той се отнася до контрола на личността или ефикасността на ума.

Сахасрара чакра

Центърът на короната е разположен на нивото на епифизата, известен също като лотос от бял равнец. Визуализираният бял равнец съдържа всички цветови нюанси и е седалище на Шива, седалище на самадхи (освобождение, сатори вбеше). Чакрата често се изобразява с изображения на свещени лица с ореол около главата, като например с изображения на Буда и Исус.

Също и постригването на християните монаси находки произходът му в ефикасността на кръстосания център. Сахасрара чакрата символизира обединението на низшия Аз с висшия Аз, или истинския смисъл на понятието йога. В християнски термини това означава Мистичен брак, в индуизма сливането или обединението на духа и материята.

Активирането на сахасрара чакрата е придружено от ясно и задълбочено духовно прозрение и неописуемо спокойствие. Или реализацията на тат твам аси (това съм аз и това съм аз); чувството за единство със „творение“, където осъзнава, че средата е огледален образ на това, което се случва вътре

Кундалини

В йога философията кундалини е жизнената сила, която е навита като змия в чакрата муладхара. Един от най -важните принципи на православнотохатха йогае да активирате и активирате това змийска сила презйога пози(асани),дихателни упражнения(пранаяма) и медитация.

По този начин, както е видно между другото от ескулаторната змия, силата на кундалини се издига в сушумна и изтласква тази енергия през всички чакри по гръбнака, от чадрата свадхистана до чакрата сахасрара. Йоги и мистици Влизане на кундалини в сахасрара чакра, символизирано от бял равнец лотосов цвят

, индивидуалното съзнание се слива с космическото съзнание или обединението на индивидуализираната космическа сила с трансцендентния първичен източник. Според много йоги и християнски мистици това е придружено от преобладаващо чувство на мир и състрадание към всичко създадено.

Съдържание