Йехова Рохи: Господ е моят пастир. Псалм 23: 1

Jehovah Rohi Lord Is My Shepherd







Опитайте Нашия Инструмент За Премахване На Проблемите

Значението на Йехова Рохи в Библията.

Смисъл : Господ е моят пастир . Известен като YAHWEH-ROHI (Псалм 23: 1). След като Давид размишлява за връзката си като пастир с овцете си, той осъзнава, че именно отношенията, които Бог е имал с него, и по този начин заявява, че Яхве-Рохи е моят пастир; нищо няма да липсва.

Библейски препратки : Псалм 23: 1-3, Исая 53: 6; Йоан 10: 14-18; Евреи 13:20 и Откровение 7:17.

Коментирайте : Исус е добрият пастир, който положи живота си за всички хора, като своите овце. Господ защитава, осигурява, насочва, ръководи и се грижи за своя народ. Бог се грижи за нас нежно като мощен и търпелив пастор.

Едно от най -значимите имена на БОГ

Едно от най -забележителните имена на БОГ е Писанието, това име се намира както в стария, така и в новия завет и разкрива много за характера и природата на нашия възлюбен БОГ: Йехова Рохи, Господ е моят пастор

Първо, виждаме, че Името, с което Давид идентифицира БОГ, също е дадено от нашия Господ Исус Христос в Йоан 10.11. Което ни показва, че той напълно се равнява на БОГ, ни показва, че цялостта на божеството е изцяло в Исус Христос; той беше не само велик човек; Христос е БОГ .

Да се ​​каже, че Господ е нашият пастир се отнася до Господ, който защитава, осигурява, ръководи и се грижи за своя народ, Бог нежно се грижи за нас като силен и търпелив пастор, Исус е добрият Пастир, който положи живота си за цялото човечество.

Еврейската дума ro’eh (Наздраве,H7462), пастор. Името се среща около 62 пъти в Стария завет. Използва се за Бог, Великият пастир, който храни или храни овцете си Псалм 23: 1-4 . ***

Тази концепция за Бог Великият пастир е древна; в Библията Яков е този, който го използва за първи път през Битие 49:24 .

Библията ни учи, че ние вярваме в Христос овце Господни, Най -важното нещо за овцете им е да Му се доверят, да зависят от отличната им паша, да бъдат сигурни, че Той ще ни отведе до най -добрите места в живота ни.

Давид знаеше какво казва, защото, вдъхновен от Светия Дух, той заяви, че Йехова е неговият пастир. Той живееше в объркващи и противоречиви моменти, пресичаше долините на сенките и смъртта, непрекъснато враговете му го обсаждаха. Там, където той отиде, имаше дух на предателство и тогава той трябваше да се довери на Пастира, както една невинна овца се доверява на своя Пастир.

Самият Давид беше пастир, преди да бъде цар на Израел, той беше в състояние да се изправи срещу вълка и лъва за една от своите овце, затова знаеше, че Бог ще го пази от злото.

Ето защо настоявам за това не можеш да обичаш, да се доверяваш, да почиваш в БОГ, когото НЕ познаваш , ако го познавате, както го познаваше Дейвид, от първа ръка, ще му се доверявате винаги и при всякакви обстоятелства.

Евреи 13:20 казва, че Исус Христос е ВЕЛИК ОВЧАР на овцете чрез кръвта на завета и 1 Петър 5: 4 казва, че той е Княз на овчарите. ***

На Запад обичаят е, че Пастирът отива зад Овцете, но пастирите от Изток отиват преди Овцете, защото овцете го познават и знаят, че Пастирът му ще ги отведе до приятните пасища и потоци от кристални води, които ще успокоят жаждата и глада му Йоан 10:27

Често в еврейските семейства най -младият беше този, който заемаше поста на пастор, също като Давид, който беше най -младият от братята му. 1 -ви Царе 16:11.

Роклята на млад овчар се състоеше от чиста памучна туника и кожен колан, който да я държи, носещ някакво одеяло, наречено Аба изработени от камилска кожа (като тази на Йоан Кръстител) служеха като дъждобран през дъждовните сезони и за затопляне през нощта.

Освен това те носели със себе си торба със суха кожа, наречена Овчарски чувал , когато напуснаха дома си, за да се грижат за стадото, майка им им сложи хляб, сушени плодове и малко маслини. Именно в този чувал Давид пазеше камъните на реката, с които се изправи срещу Голиат. 1 Царе 17:40. ***

Те носеха със себе си, както видяхме в предишната среща, пръчка, никой пастир не излезе на полето без нея, защото това беше от полза за опазването и грижите за овцете, точно както те носеха персонал това беше дълга пръчка, около два метра. С кука в единия край, тя също трябваше да ги защитава, но повече се използва за тяхното ръководство или насочване. Psalm 23: 4b.

Пръчката ни говори за власт, а персоналът на словото на БОГ, как Бог се грижи за нас, ръководи ни и ни осигурява защита, а правилният път е чрез Неговото слово, което упълномощава сърцата ни с авторитет. Псалм 119: 105. Марк 1:22. **

Прашката на овчаря

Това беше просто нещо, състоящо се от две нишки сухожилие, въже или кожа и кожен съд за поставяне на камъка. След като камъкът беше положен, той беше обърнат над главата няколко пъти и след това разтоварен чрез освобождаване на една от нишките.

В допълнение към използването на прашката си срещу животни или крадци, Пастирът винаги е имал под ръка да насочва своите овце. Можеше да хвърли камък близо до заблудените или изоставащи овце, за да го вземе обратно с останалите говеда. Или ако някой е отишъл в някаква посока далеч от животните, тогава камъкът се хвърля с прашката си, така че да падне малко пред своенравната овца, по този начин той ще се върне, днес Принцът на овчарите използва какво е на една ръка разстояние да ни попречи да се заблудим. Римляни 8.28

Именно неговият овчарски слинг младият Давид използвал, за да убие гигантския Голиат. 1 -ви Самуил. 17: 40-49.

В молбата си към Давид Абигейл несъмнено противопоставя две неща от екипа на пастора: прашката и пасторалния чувал (Греда на еврейския tserór: чанта). 1 -ви Самуил. 25:29 . Враговете на Давид биха били като прашки, а те ще бъдат изхвърлени; вместо това душата на Давид щеше да бъде като провизиите на чантата му, които ще се пазят и ще се грижат от самия Господ. Псалм 91.

Възможност за отделяне на овцете

Когато се наложи отделяне на няколко стада овце, един пастир след друг спира и вика: Ta júuu! Та ¡júuu! Или друг собствен призив. Овцете вдигат глави и след общо раздвижване започват всеки да следва своя пастор.

Те са напълно запознати с тона на гласа на своя пастор. Някои непознати са използвали същия призив, но усилията им да следват Овците винаги се провалят. Думите на Христос са точни за живота на източните пастири, когато той каза: Овцете го следват, защото познават гласа му. Но непознатият няма да го последва, те ще бягат пред него: защото не познават гласа на непознати. Джон. 10: 4, 5.

Ние, Божиите деца, чуваме истината не защото сме по -добри от другите, или защото сме по -интелигентни или защото го заслужаваме, а просто защото сме негови овце и неговите овце слушат гласа му.

Истинските деца на БОГ рано или късно ще имат желание да бъдат дисциплинирани, преподавани, коригирани, това е нещо, което е конституирано в нас от БОГ при раждането отново и ние ще прегърнем истината с любов и само истински деца на БОГ могат да чуят истината: Йоан 8: 31-47.

Пастирите непрекъснато се изсичаха с овцете си

Когато знаем за неразривните отношения, които съществуват между Пастира и неговата Овца, фигурата на Господ като пастор на своя народ придобива нов смисъл.

Как пастирите проявяват любов и обич към своите овце? Как Бог показва любовта и обичта, която има към нас, своите овце? ***

  1. Назоваване на овцете . Исус каза за Пастира по негово време: И нарича своите овце по име Джон. 10: 3 .

В момента източната овчарка се радва да даде имена на своите овце и ако стадото му не е голямо, той ще посочи всички овце. Той ги познава чрез специфични индивидуални характеристики. Той ги нарича така. Чисто бяло, изброено, черно, кафяви уши, сиви уши и др. Това показва нежното състояние, което Пастирът има за всяка от своите овце, на Запад е обичайно да се назовават домашни любимци с имена Специални меда ( Гринго).

По същия начин Господ ни познава и ни нарича с нашето име като Йоан 10.3 казва . И все пак не е само повърхностно знание, любовта на БОГ към нас достига най -съкровената степен: Псалом 139: 13-16. Матей 10: 28-31.

  1. Той управлява овцете . Източната овчарка никога не води своите овце, както правят западните овчари. Винаги ги ръководя, често ги изпреварвам. И когато изведе овцете, той отива пред тях Джон. 10: 4 .

Това не означава, че пасторът винаги отива, според правилото пред тях. Дори когато обикновено заема това положение, когато пътуват, той често върви до него и понякога ги следва, особено ако стадото върви към гънката следобед. Отзад той може да събере изгубените, да ги предпази от някаква атака от дързостта на свирепите животни, ако стадото е голямо, Пастирът ще продължи напред, а помощник ще отиде отзад, нашият Бог е Всемогъщ, не се нуждае от никакви помогнете да ни напътствате. Исая 52:12

Умението на Пастира и отношенията му към тях могат да се видят, когато той води овцете по тесни пътеки. Псалом. 23: 3 .

Пшеничните полета са много рядко оградени в Палестина, понякога само тясна пътека разделя между пасищата и тези полета. Овцете не могат да се хранят в полетата, където растат култури. Така, когато насочва овцете по такива пътища, Пастирът не допуска нито едно от животните да влезе в забранената зона, защото ако го направи, ще трябва да плати щетите на собственика на нивата. Известно е за сирийски овчар, който е водил стадото си от повече от сто и петдесет овце без никаква помощ по тясна пътека от известно разстояние, без да пуска нито една овца там, където не е позволено.

Това той казва, когато ще ме водиш по пътищата на справедливостта, за да не позволим на овцете да се объркат, в този случай да ядат от житни полета на съседите, ако човешки пастир постигне такъв подвиг, мислите ли, че БОГ няма да може да ни предпази от изпадане в грехове и връзки на изкушения? Римляни 14.14.

  1. Те възстановяват изгубената овца . От съществено значение е да не позволявате на овцете да се отклонят от стадото, защото когато се разхождат сами, те остават без никаква защита.

В такова състояние се казва, че се заблуждават, защото нямат усещане за местност. И ако се загубят, трябва да се върнат. Псалмистът се молеше: И аз се скитах като изгубена овца; потърси слугата си Псалом. 119: 176.

Пророк Исая сравнява обичаите на човека с тези на овцете: всички ние

Заблуждаваме като овце, Исая. 53: 6 .

Изгубената овца НЕ се отнася за християнин далеч от църквата, тя не е ранен брат, далеч, наранена или подхлъзнала се, тя се отнася до състоянието, в което сме били преди РОЖДАНЕ ОТНОВО ПО БЛАГОСТТА НА БОГ.

В църквата сме толкова силно свикнали и толкова строго научени, че за съжаление днес има хора, които имат ПАСТАРСКА ЗАВИСИМОСТ.

  • Пастор Моли се за мен, боли ме главата.
  • Пастор Моли се за мен, синът ми е болен.
  • Пастор, Синът ми, има изпит, той може да се моли за него.
  • Пасторът, съпругът ми, не идва на църква, може да се моли за него.
  • Пастор, Дяволът, много ме нападна, моля, помогнете ми.
  • Пастор Съжалявам, че ви се обаждам в този момент, но кучето ми е болно, може да се моли.
  • Пастор, казвам ви, че съм много нападнат.
  • Пастор оправи живота ми!

Те са тип хора, които, ако не получат необходимите резултати, сякаш са невнимателни деца, заплашват да напуснат църквата, или го правят.

Бог се интересува да разберем, че нашата помощ, нашата помощ, нашата ранна помощ в скръбта идва от Исус Христос , а не от човек, липсата на християнско ученичество ни е накарало да мислим, че през цялото време ние сме духовни бебета, на които трябва непрекъснато да присъстваме, това съчетано със стила на петдесятно пастирство (Откъде идваме), който се основава на изчерпателно посещение на събрателите, за да не напускат църквата.

Задачата да се намери изгубена овца не беше проста. Първо, полето беше обширно. Второ, те лесно бяха объркани с околната среда, защото първото нещо, което им се случи, беше, че се замърсиха и замърсиха, в допълнение към опасностите от Скалист и стръмен терен, зверовете на полето предлагаха друг допълнителен риск и сякаш това не беше достатъчно, когато овцете се умориха, те вече не могат да танцуват.

Христос е Пастирът, който никога не пропуска да намери и спаси овца; той е завладяващ пастир, работата му на кръста е ПЕРФЕКТНА не зависи от овцете зависи единствено от Него. Лука 15.5. Той казва, че когато го открие, ако го открие като активен призив, БОГ НЕ СЕ проваля.

След като спасяването дойде до една работа, също толкова изненадваща, колкото и да я търсим, сега ЗА ЛЮБОВ тя носи на раменете си теглото си от поне 30 килограма чак до гърлото, ние почиваме на раменете на Христос, докато достигнем небето за Не че спасението не е загубено, а че НИКОЙ НЕ МОЖЕ ДА ИЗМЕСТИ ОТ МЪЖЕТЕ НА ХРИСТОС.

Мога ли да падна от раменете на Христос?

Ще ме хвърли ли случайно?

Можем ли да слезем от раменете му?

Не, не държим врата му, той ни държи за краката и го прави радостен . Евреи 12: 2 Ето защо Давид каза в Псалм 23.3: ще стане утеши душата ми.

  1. Овчарят играе с овцете . Пастирът е непрекъснато с овцете си по такъв начин, че животът му с тях понякога става монотонен. Затова понякога си играе с тях. Той го прави, като се преструва, че ги изоставя, и скоро те достигат до него и го обграждат напълно, скачайки щастливо, намерението е не само да излезе от рутината, но и да увеличи зависимостта на овцете от Пастира.

Понякога Божият народ мисли, че го изоставя, когато им дойдат трудности. Исая 49:14 . Но в действителност неговият божествен Пастир казва, че няма да те изоставя, нито ще те напусна. Евреи. 13: 5.

  1. Той познава отблизо вашата овца . Овчарят искрено се интересува от всяка своя овца. Някои от тях може да получат любими имена поради инцидент, свързан с тях. Обикновено той ги брои всеки ден следобед, когато влязат в гънката. И все пак понякога Пасторът не го прави, защото може да усети липсата на оплаквания. Когато овцата се загуби, той чувства, че нещо липсва от цялото стадо.

Пастор в област Ливан беше попитан дали брои овцете си всеки следобед. Той отговори отрицателно, след което попита откъде тогава знае дали всичките му овце присъстват.

Това беше неговият отговор: Шефе, ако поставите платно върху очите ми и ми донесете овце и ми позволите просто да сложа ръце на лицето му, в момента мога да разбера дали е мое или не.

Когато г -н HRP Диксън посети арабските пустини, той стана свидетел на събитие, което

Той разкри фантастичните познания, които някои овчари имат за своите овце. Един следобед, малко след като се стъмни, арабска овчарка започнала да извиква един по един, с имената си, на петдесет и една майки овце и успяла да отдели агнето от всяка от тях и да го сложи при майка си, за да го нахрани. Да направят това посред бял ден би било подвиг за много пастири, но той го направи в пълна тъмнина и сред шума, идващ от овцете, които повикаха малките си агнета и танцуваха за майките си.

Но никой източен пастир не е имал по -интимни познания за овцете си, отколкото нашият Велик пастир има за онези, които принадлежат към стадото му. Веднъж той каза за себе си: Аз съм добрият пастир и познавам овцете си Джон. 10:14 .

Какво въздействие има върху нас като овцете на Господ?

БОГ, като любящ пастор, има предишни познания във вечността на онези от нас, които са спасени: Римляни 8.29.

БОГ според него знаеше ВСИЧКО за нас. Псалм 139: 1-6 и 13-16.

Не можем да скрием нищо от БОГ: Римляни 11: 2. 2 Тимотей 2:19. Псалом 69.5.

Бог ни избра, въпреки че ни познава. 1 -ви Петър 1.2. 2 -ри Солунци 2.13

Ето защо думите на нашия Господ Исус Христос: Никога не съм ги срещал в Матей 7: 21-23.

Овчарите се грижат за тях в специални моменти на нужда

Любовта на овчаря към овцете си се проявява, когато в извънредни времена на нужда той призовава за редки грижи за членовете на стадото си.

  1. Те пресичат поток от вода. Този процес е вълнуващ. Пастирът води във водата и през потока. Любимата овца, която винаги остава с овчаря, се хвърля насилствено във водата и скоро я пресича. Други овце в стадото влизат във водата колебливо и с тревога. Тъй като не са близо до водача, те могат да пропуснат мястото на пресичане и да бъдат пренесени от водата на известно разстояние, но вероятно могат да стигнат до брега.

Малките агнета се изтласкват във водата от кучетата, а жалките им мрънкания се чуват, когато се хвърлят във водата. Някои може да пресекат, но ако някой бъде пренесен от течението, тогава Пасторът скоро скача във водата и го спасява, като го отвежда в скута си до брега.

Когато всички вече са преминали, малките агнета тичат щастливо, а овцете се събират около Пастира, сякаш да изразят своята благодарност. Нашият Божествен Пастир има насърчителна дума за всичките си овце, които трябва да пресекат потоците на скръбта: Исая. 43: 2

  1. Специални грижи за агнета и овце с малките им. Когато дойде времето за Godson (да постави овцете си потомство или извънземно да го отгледа), пастирът трябва да се грижи много за стадото си.

Задачата става по -трудна, защото често се налага преместването на стадото на нови места, за да се намерят пасища. Овцете, които скоро ще станат майки, както и тези, които вече имат своите малки агнета, трябва да останат близо до Пастира, когато са на път. Малките агнета, които не могат да се справят с останалото стадо, се носят в скута на дрехите си, превръщайки колана в торба. Исая разказва за тази дейност в известния си пасаж: Исая. 40:11 . Ненапразно на новоповярвалите се казва, че се намират първата им любов - откровение 2.4.

  1. Грижи за болни или ранени овце. Пасторът винаги наблюдава членовете на стадото си, които се нуждаят от лично внимание. Понякога агнето страда от силните слънчеви лъчи, или някой трънлив храст може да е надраскал тялото му. Най -често използваното лекарство при тези овце е гроздовото масло, което носи количество в овнешкия рог.

Може би Давид е мислил за подобно преживяване, когато е писал за Господ: Ти помаза главата ми с масло. Псалом. 23: 5.

  1. Те бдят над стадото през нощта . Във времена, които го позволяват, Пастирът винаги държи добитъка си на открито. Група пастири са снабдени с прости места за спане, като поставят няколко камъка върху елипсовидни колела, в рамките на които, плевели за леглото, според бедуинската форма в пустинята. Тези прости легла са подредени в кръгове, а корените и пръчките са поставени в центъра за огъня. С тази подредба те могат да наблюдават добитъка си за една нощ.

Беше така, когато витлеемските пастири се редуваха да наблюдават стадата си в хълмовете извън Витлеем, когато бяха посетени от ангелите, обявяващи раждането на Спасителя. Люк. 2: 8

Когато Яков се грижеше за овцете на Лаван, той прекарваше много нощи на открито, грижейки се за добитъка. Топлината ме поглъщаше през деня и студът през нощта, а сънят бягаше от очите ми. Битие. 31:40

Ако чистите, ограничени човешки същества се грижат за стадото по такъв начин? Как да не се доверим на нашия Всемогъщ БОГ? Псалм 3: 5. Псалм 4: 8. Псалм 121.

  1. Защита на овцете от крадци . Овцете трябва да се грижат срещу крадци, не само когато са на полето. Но и в кошарата (гънка).

Крадците от Палестина не успяха да отворят ключалки, но някои от тях можеха да се изкачат по стените и да влязат в гъната, където прерязаха гърлата на колкото се може повече овце и след това внимателно ги изкачиха по стената с въжета. Други от групата ги получават и след това всеки се опитва да избяга, за да не бъде заловен. Христос описва такава операция: Крадецът идва само да открадне, убие и унищожи. Йоан 10:10 .

Пасторът трябва постоянно да бъде нащрек за такива извънредни ситуации и трябва да е готов

да действат бързо, за да защитят добитъка, доколкото могат да дадат живота си, ако е необходимо. Йоан 15:13

  1. Защита на овцете от свирепи животни. В момента те включват вълци, пантери, хиени и чакали. Лъвът изчезна от земята от времето на кръстоносните походи. Последната мечка беше мъртва преди половин век. Давид, като млад пастир, е преживял или почувствал идването на лъв или мечка срещу говедата си и с помощта на Господ е могъл да ги убие и двамата. 1 -ви Самуил. 17: 34-37 .

Пророк Амос ни разказва за пастир, който се опитва да спаси овца от устата на лъва: Амос 3:12 .

Известно е за опитен сирийски овчар, който последва хиена до чашата си и накара животното да достави плячката си. Той спечели победата над звяра, който извиква характерно и удря камъните със здравия си тояга и хвърля с гробовете си смъртоносни камъни.

След това овцете бяха пренесени на ръце до кошарата. Верният пастир трябва да е готов да рискува живота си заради овцете си и дори да даде живота си за тях. Подобно на нашия добър пастор Исус, той не само рискува живота си заради нас, но и се отдаде за нас. Той каза: Аз съм добрият пастир; добрият пастир дава живота си за овцете Йоан. 10:11

Най -шокиращата истина на Йехова Рохи е това да станем ние овцете на неговата поляна , той първо трябваше да изпълни казаното от Исус, да даде живота си за нас на кръста на Голгота, но като овца, която отива в кланицата. Исая 53. 5-7. ***

Съдържание