Йехова Цидкену
Името на Йехова-Цидкену, което означава ГОСПОД Е НАШАТА ПРАВДА .
Известен е също като Яхве-Цидкену и се превежда като Йехова Нашата справедливост.
Контекстът, в който е дадено това име, е прекрасен: Еремия 23: 1-8.
Това е обещание за остатъка от еврейския народ, който се завръща от плен във Вавилон, че тази почивка, че шепа от избраните от БОГ ще бъдат взети и върнати в земята им от самите ръце на БОГ и че те отново ще растат и умножавам. И все пак не само това е месиански пасаж, тоест, че се отнася до Месията, който е еквивалентната дума на иврит за Христос.
Обещанието казва това Обновяването на Давид, тоест Христос ще бъде призован Йехова Нашата справедливост.
Защо Йеремия го нарича така?
За да разберем напълно, трябва да се върнем преди хиляди години, на планината Синай, в пустинята, малко след като израелският народ излезе от робството в Египет: Изход 20: 1-17.
Този пасаж е мястото, където на Мойсей са дадени много известните ДЕСЕТИ ЗАПОВЕДИ, които са били само първите от 613 мицвот (заповеди), които общо имат еврейския закон (Тора).
Тези мицвот съдържат правилата, нормите и уставите на начина на живот и мислене са неизменни и постоянни, продиктувани от единствената Божествена власт.
Те говорят за всички аспекти, които си представяме, церемониални закони, закони за роби, закони за реституция, за сексуална чистота, за хуманитарни закони за храна и напитки, чисти и нечисти животни, пречистване след раждане, за заразни болести, физически примеси и други .
За БОГ и евреите Мойсеевият закон беше единица: Яков 2: 8. Нарушаването на заповед означава нарушаване на 613 заедно.
Израелската нация никога не би могла напълно да се съобрази със закона и следователно с правосъдието на Бог.
Защо никога не би могъл да го направи? По проста, но мощна причина: SIN. Римляни 5: 12-14 и 19.
Грехът е нарушение на закона; това е бунт срещу това, което Бог е казал, той се опитва да живее както вярвам, а не както казва БОГ; това е да не се подчиняваш на това, което Бог заповядва в Словото Си.
И всички, не само еврейският народ, са родени в това духовно състояние:
- Битие 5: 3.
- Псалом 51.5.
- Еклисиаст 7:29.
- Йеремия 13:23.
- Йоан 8:34.
- Римляни 3: 9-13. И 23.
- 1 Коринтяни 15: 21-22.
- Ефесяни 2: 1-3.
Това трябва да е много ясно; онези християни, които по някаква причина отхвърлят това учение, също отхвърлят нуждата от спасител.
АКО ЧОВЕШКОТО СЪЩЕСТВО НЕ Е ГРЕШНИК, НЕ Е ИМАЛ ХРИСТОС ДА УМРЕ НА КРЪСТА.
Горното би означавало, че БОГ е сгрешил, което НЕ МОЖЕ да бъде възможно, защото както научихме добре в предишната тема, БОГ е Всезнаещ, ВСИЧКО ЗНАЕ, следователно, е Съвършен и НИКОГА не е грешен.
Дори днес има голямо влияние на Пелагий и Арминиус не само в ICAR, но и в същите хора, наречени евангелски, които не вярват, че човешкото същество, отделено от благодатта на БОГ, е мъртво духовно състояние, а тези, които проповядват, ни наричат екстремисти , без любов, че забравяме, че сме по Божи образ, последното е вярно. Този образ обаче беше изкривен и продължава да се изкривява в човешкото същество поради този първороден грях: Римляни 1: 18-32.
Поради тази причина Йеремия вдъхновен от Светия Дух нарича Христос Нашата справедливост, защото народът на Израел никога не отговаряше на стандарта на справедливост на БОГ и имаше нужда да се направи това от името на БОГ.
Някои се питат дали ние като езичници (нееврейски народи) трябва да подлежим на Мойсеевия закон? Това засяга ли ни? Осъждате ли ни?
Отговорът, който често се дискутира, завършва с глава 15 от книгата на събитията, където са продиктувани само четири устава:
- Без идолопоклонство.
- Без блудство.
- Не яжте кръв.
- Не яжте удавен.
И така, какво общо има краят на закона с нас? Ако трябва да срещнем само четири точки.
В проповедта на планината, от Матей 5 глава нататък, Исус моделира схема на живот с морални стандарти и предписания, много по -високи от това, което изисква Моисеевият закон. Ние, като последователи на Христос, най -малкото, което трябва да направим, е да спазваме това, което Христовият закон ни изисква: Галатяни 6: 2.
- Гневът.
- Разводът.
- Прелюбодеяние.
- Любовта на враговете.
- Има само някои аспекти, в които Исус повдигна пръта.
Тогава можем да мислим, че би било по -добре да живеем под Моисеевия закон или дори повече да не принадлежим към никакъв завет, но това няма да ни освободи от закона, защото дори хората, които не вярват в БОГ, са под закона: Римляни 2: 14.26-28.
Нещо повече, когато сме Божии деца, ние отваряме очите си за греха, справедливостта и Божият закон ни кара да видим нашето реално състояние, тогава разбираме, че сме грешници. Лука 5: 8
Християни, много пъти сме минавали през ситуации, които ни карат да грешим, тоест да преодолеем Христовия закон, това не е нищо ново, защото всички го правим и дори един и същи апостол Павел премина през него, този нов закон на правим нещата правилно и най -съвършено за нашия Господ, много от които далеч не са благословия се превръща в тежест, правила като:
- Да не се пуши.
- Не танцувайте.
- Не пий.
- Не казвайте грубост или беловина.
- Не слушайте световна музика.
- Не това.
- Не другото.
- Не това.
- Не, не, не, не, и още.
Много пъти бихме искали да извикаме като Пабло, нещастни де ми !!! Римляни 7: 21-24.
Христос не е дошъл да отнеме закона; напротив, той дойде да даде пълно изпълнение Матей 5.17. Библията казва за Христос, че той е ПРАВИЛЕН: 1 Петър 3.18.
Да се каже, че спасението не е чрез дела, е полуистина, разбира се, това е чрез дела, НО НЕ НАШИТЕ, а тези на ХРИСТОС. И затова не е необходимо нашите действия да бъдат обосновани; ХРИСТОС Е НАШАТА ПРАВДА ПРЕД БОГ. Исая 64: 6.
БОГ винаги е търсил справедливи хора, които да отговарят на всички стандарти за справедливост на 100% и не го е намерил: Псалм 14: 1 до 3.
БОГ знаеше отлично, че ние, човешките същества, НЕ МОЖЕМ да бъдем образци на справедливост и правда; затова самият БОГ трябваше да предприеме действия по въпроса и да осигури необходимата легитимност, за да има достъп до трона на Благодатта на нашия БОГ.
БОГ е не само най -висшият стандарт на правосъдие във Вселената, но Той ни даде средствата да бъдем Праведни, а това означава жертвата на Исус на кръста на Голгота:
- Второ Коринтяни 5:21.
- Галатяни 2:16.
- Ефесяни 4:24.
Това, което Бог е направил, не е малко; на нас ни се случи да бъдем мръсотия, за да бъдем неговото уникално съкровище, да бъдем несправедливи по природа, за да бъдем праведни в Христос, отсега нататък вече не трябва да се държим както преди, сега сме свободни да живеем в Христос.
Известен е като Йехова-Цидкену. Всички хора грешат и са лишени от Божията слава, но Той свободно ни прави праведни чрез вярата в Исус Христос.