Предлагане на свещени писания. Може би сте чували за концепцията за даване на десятък. По време на църковна служба или в разговор с други християни. В Стария завет Бог моли народа Си Израел да даде „десятък“ - 10% от доходите си. Имат ли християните още нужда от това сега?
Десятък и приношения нов завет
Матей 23: 23
Горко на вас, книжници и фарисеи, лицемери, защото давате десятък от монетата, копъра и кимиона и сте пренебрегнали най -важното от закона: съд и милост и лоялност. Едното трябваше да направи това и да не напуска другото.
1 Коринтяни 9: 13,14
Не знаете ли, че онези, които служат в светилището, ядат от светилището, а онези, които служат на олтара, получават своята част от олтара? Така че Господ също е поставил правило за тези, които проповядват Евангелието, че живеят по Евангелието.
Евреи 7: 1-4
Защото този Мелхиседек, цар на Салем, свещеник на Всевишния Бог, който се срещна с Авраам при завръщането си, след като победи царете и го благослови, на когото Авраам също даде една десета от всичко, е на първо място, според тълкуването (на неговото име): цар на правдата, след това и цар на Салем, тоест: цар на мира; без баща, без майка, без родословие, без начало на дни или край на живота и, асимилиран с Божия Син, той остава свещеник завинаги.
Какви изводи трябва да направим от това?
Има две възможности:
1. Две десети са начислени в Израел:
А. За храмовата служба да подкрепя свещениците и левитите, но също така и за вдовиците, сираците и непознатите. Тази десятък беше донесена в храма за две години, третата година разпределена в собственото му местожителство.
Б. За царя и неговото семейство.
2. В Израел се събираха три десятъка:
А. За храмовата служба да подкрепя свещениците и левитите.
Б. За вдовиците, сираците и непознатите. Тази десятък беше донесена в храма за две години, третата година разпределена в собственото му местожителство.
В. За краля и неговия двор.
И в двата случая се прилага следното:
В Новия завет няма индикации, че Бог се задоволява с по -малко от една десета. Според нас първата десета все още е собственост на Господ.
Може да се твърди, че поне отчасти последните две десети са заменени от данъци и социални вноски.
Това обаче не ни освобождава от задължението да подкрепяме по -малко щастливите хора на земята по най -добрия начин.
7 причини да дадете своя десятък
1. Това е спонтанен израз на любов
Да целуна жена си: никой нужди че. Бог няма да се ядоса, ако някой ден го забравя. И все пак е добре да се направи. Защо? Защото това е a естествен израз от любов. Може би така е и с десетата. Трябва да потисна нещо в себе си, за да не целувам жена си редовно. Не трябва ли също така да е така, че ако наистина имам сърце за близките си, би било напълно неестествено да не давам тези десятъци? Не трябва ли да имам толкова много любов, че даването на десятък просто става автоматично?
2. Практикувате себе си в освобождаването
Никой не казва, че ходиш на фитнес нужди . Вие не сте лош и грешен човек, ако не го направите. Въпреки това, ще станете по -здрав и свободен човек, ако все пак отидете; който тренира мускулите си, може да направи повече с тялото си и има повече свобода в движенията си. Даването на десятък е фитнес за ума. Трябва да е от никой. Но както се упражнявате във фитнеса, за да преодолеете гравитацията, така и вие се упражнявате в даването на десятък в преодоляването на силата на парите.
3. Разследвате и улов себе си
Това е чудесна възможност да уловите „упоритостта на сърцето си“. Защото да предположим, че чувствате, че искате да го направите. Но тогава възраженията започват да се раздвижват, да-но. Има толкова много други забавни неща за вършене. Трябва също да запишете. Сигурен съм, че парите няма да свършат както трябва. Това е закон и като християнин живеете в свобода и т.н.
Страхотна възможност, защото там го имате на сребърен поднос, този „инат на сърцето ви“! Сърцето ви винаги ще има готово възражение. И възражението ще звучи трезвен, разумен и дори християнски. Но те ще звучат подозрително като някой, който е измислил друго благочестиво извинение да не ходи на фитнес ...
4. Не се нуждаете от повече от 10 процента
Страхувам се, че не е много християнско, но също така смятам, че десет процента е успокояваща идея: поне не трябва да е още повече. При това не следвам „светиите ме изпревариха“. Рик Уорън например го обърна и раздава деветдесет процента. Джон Уесли спечели 30 паунда като ерген, 2 паунда от които раздаде на бедните.
Когато обаче доходите му нараснаха до 90 паунда, той все още запази само 28 паунда за себе си. И когато книгите му станаха бестселъри и той спечели 1400 британски лири годишно, той все още раздаваше толкова много, че живееше със същата сума. Но все пак намирам тези десет процента за приятно ясни.
5. Научаваш се да осъзнаваш, че парите ти не са твои.
Десятъкът също е форма на учене за работа с Бог в зряла възраст. Може би понякога се чудите дали можете да дадете твърде много. Тогава страхът възниква във вас: но какво ми остава тогава ?! Изведнъж забелязвате, че не можете да направите това, не това, сестро и така нататък. Малко, трагично дете се отпуска в теб и крещи: мое е, мое, мое! Въпросът, разбира се, е, че нищо не може да ми остане, защото изобщо не беше мое. Заплатата ми е от Бог. Хубаво е, ако сам съм останал малко от него, но това е от Бог.
6. Даряването е упражнение на доверие.
Практиката на семействата от средната класа е първо да подредят семейните финанси, евентуално да спестят някои, а след това да раздадат останалото. В този навик има известна мъдрост. Но в основата е страхът от утрешния ден. Първо търсим сигурност за себе си и след това следва кралството. Исус казва точно за това:
Така че не се притеснявайте: какво ще ядем? Или какво да пием? Или с какво да се обличаме? - това са всички неща, които езичниците гонят. Вашият Небесен Отец знае, че имате нужда от всичко това.
7. Даряването е (да, наистина) забавно
Не бива да го правим по -тежък, отколкото е: даряването също е просто забавление! По -щастливо е да даваш, отколкото да получаваш, каза Исус. Представете си, ако всички членове на EO отидоха масово от онези оскъдни два процента до десет процента - това би било приблизително сто милиона годишно евро. Повече от цяла Холандия са събрани за всяка телевизионна кампания. Това е възможно, не е ли много добра идея?
Какво всъщност казва?
Един пастор говори за това почти всяка седмица, във вашата църква може би никой никога не е чувал нищо за това. Ето как Старият завет говори за даване на десятък.
Една десета от добивът на земята, както от реколтата по нивите, така и от плодовете на дърветата, е за Господ. (Левит 27:30)
„Всяка година трябва да плащате десетата част от приходите от вашите полета. От десятъците на житото, виното и маслото си и на първородните си волове, овце и кози ще организирате пир в присъствието на Господа, вашия Бог, на мястото, което Той ще избере, за да се засели името му. По този начин се научавате да живеете отново и отново в страхопочитание за ГОСПОДА, вашия Бог. В случай, че не можете да вземете със себе си десятъка и даренията си на цялото разстояние - особено когато Господ ви е благословил богато - тъй като мястото, което той избира, е твърде далеч, трябва да осребрите плащането си и тези пари да отидат в торбичка до мястото по негов избор. (Второзаконие 14: 22-25)
Веднага щом беше издадена тази заповед, израилтяните щедро предадоха плодовете на новата реколта, на зърното, виното, олиото и плодовия сироп и всички други продукти на земята и щедро предадоха една десета от реколтата си. (2 Летописи 31: 5)
В Стария завет се изискват няколко „десятъка“: 1. за левитите 2. за храма + свързаните с него празници и 3. за бедните. Общо е изчислено, че това възлиза на около 23,3 процента от целия им доход.
Добре. Но какво да правя с него сега?
В Нов завет почти не се говори за задължението за десятък, но от време на време се пише за концепцията за „даване“. Павел пише в писмото си до сбора в Коринт: Нека всеки даде толкова, колкото е решил, без нежелание или принуда, защото Бог обича тези, които дават весело. (2 Коринтяни 9: 7)
В някои църкви има силен стимул да дарите 10% от приходите на църквата. В други християнски среди това не се разглежда като задължение. Ева, списанието за жени на ЕО, имаше две жени с различни мнения, които разговаряха помежду си. Човек открива, че ако е написано в Библията, все пак е нещо добро да се направи. Другият смята, че това вече не е приложимо към този момент и че освен да дава пари, трябва да е и време и внимание.
Искам да помисля за даване
Трудно е да се даде реален отговор на въпроса дали десятъкът е задължителен. Това е законово установено за израелския народ, а не за нас. Следователно изглежда, че това е преди всичко личен избор, който можете да направите след консултация с Бог.
Ето някои съвети, ако искате да помислите за даване:
1. Осъзнайте, че всичко, което съществува, е от Бог, включително вашите пари
2. Давайте само ако можете да го направите с щастливо сърце
3. Забелязвате ли, че сте скъперници? ( Не си сам. ) Попитайте Бог дали иска да промени сърцето ви.
Искате ли да дадете (повече)? Ето някои съвети:
1. Уверете се, че имате преглед на приходите и разходите
2. Давайте цели / хора, от които сте ентусиазирани
3. Не давайте остатъците си, а поставяйте пари отделно в началото на финансовия месец
(Ако е необходимо, създайте отделна спестовна сметка, в която внасяте сума всеки месец. По -късно можете да определите на какво предпочитате да давате пари.)
Съдържание
- Десятък и приношения нов завет
- Какви изводи трябва да направим от това?
- 7 причини да дадете своя десятък
- 1. Това е спонтанен израз на любов
- 2. Практикувате себе си в освобождаването
- 3. Разследвате и се улавяте
- 4. Не се нуждаете от повече от 10 процента
- 5. Научаваш се да осъзнаваш, че парите ти не са твои.
- 6. Даряването е упражнение на доверие.
- 7. Даряването е (да, наистина) забавно
- Какво всъщност казва?
- Добре. Но какво да правя с него сега?
- Искам да помисля за даване
- Ето някои съвети, ако искате да помислите за даване:
- Искате ли да дадете (повече)? Ето някои съвети: